文/東方亦落
9月23日，華為心聲社區(qū)發(fā)布了一篇任正非接受德國電視臺采訪的紀要。進行這次采訪是5月份的事了。當時華為正是面臨危機的時候，任正非在采訪中表示即使沒有美國的供應華為也可獨立生存，但對美國公司永遠“充滿敬仰”。
任正非表現出的不卑不亢又平和包容的態(tài)度非常值得贊許。 不卑不亢來源于強大的實力，華為的成績有目共睹，不必贅述，而“敬仰”很大程度上是因為蘋果。記者將任正非稱作“中國的喬布斯”，任正非卻說喬布斯對人類的貢獻非常大，而自己真心不認為自己偉大。
其實在此之前，任正非已經多次向外界談論過蘋果，例如說自己家人很多都在用蘋果手機，家里也買蘋果的產品。作為一個企業(yè)家，任正非的格局已經達到了一定的層次，就像他自己所說的在哲學上信奉“灰度”，世界本就不是非黑即白那樣簡單，更多的是“妥協”，愛華為并不體現在一定得用華為的產品，蘋果產品的生態(tài)確實有許多可取之處，能夠真心肯定競爭對手在產品上的優(yōu)勢，并且能夠去虛心學習，這才是真正“愛”自家產品的表現。
此外，其中也包含著任正非對喬布斯個人的認可。任正非說喬布斯“創(chuàng)造了移動互聯網”，2007年6月，蘋果搭載iOS系統(tǒng)的iPhone手機一經推出，就引起了搶購狂潮，移動互聯網時代從此開啟，此后喬布斯時代的每一樣產品，都吸引世界各地的果粉排隊等候。
可以說蘋果的出現，對現代的通訊、娛樂乃至生活方式都產生了極為深刻的轉變，說喬布斯創(chuàng)造了移動互聯網時代并不為過。 這個似乎永遠能夠拿出創(chuàng)新點子的天才也是個“異類”，大一就退學、服*物、著裝邋遢赤腳走路、信奉禪宗、傲慢、粗魯...這些放在常人身上必定會被厭惡的特點，在喬布斯身上反而成為一種個性的標榜。
這種天才與異類的結合，也許恰恰是靈感的重要來源。任正非所說“在哲學上追求完美”的喬布斯，也把這種極致的追求應用于產品中。因而我們才能看到那些令人驚嘆的極簡設計，在用戶還不知道自己想要什么樣的智能產品之時，喬布斯用他的才華幫用戶做了決定，以至于后來入局的企業(yè)都以蘋果為榜樣，在產品中也多有借鑒。
盡管天才的個性缺陷不少，但喬布斯對行業(yè)的貢獻值得尊敬，這也是任正非多次表現出對喬布斯推崇的重要原因。 而談到自己，任正非則說自己做的只是用一桶“糨糊”把18萬員工粘在一起，而他們奮斗出來的成績都扣在自己頭上，所以“沒有特別精湛技術”的自己也就不能被稱為“中國的喬布斯”。
任正非如此說倒未必是自謙，畢竟誰都想要成為獨一無二的自己，而不是被稱作下一個別人，哪怕這個“別人”很偉大。 況且任正非能將華為從一個小企業(yè)一步步做大，如今的銷量已經趕超蘋果，并且華為的5G技術在全世界都處于領先地位，為中國在科技方面的創(chuàng)新做出了巨大貢獻，這又何嘗不是另一種偉大呢?
喬布斯時代的產品對于移動互聯網進程的重要推動，以及他帶領蘋果的“絕地反擊”，加之他后來的“早逝”，都使其在人們心目中成為了一個典型的“美式英雄”形象，但喬布斯的偉大也無法讓蘋果永遠保持巔峰狀態(tài)。而認為自己并不偉大的任正非，也能帶領華為一步一個腳印地走向成功，所以二者實際上各有其偉大之處。
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